从乡土中国、城乡中国到城市中国，不仅是正在发生着的经济社会转型现实，更是人文城市的新生与城市文明的新变。为深入探讨城市文明发展现状、问题与未来，推动人文关怀深度融入城市治理，促进人民城市建设，共塑城市文明新形态。2025年12月7日至8日，由《探索与争鸣》编辑部、徐汇区文化和旅游局、上海大学文学院联合主办，上海师范大学人文学院、南通大学文学院、徐家汇书院（土山湾博物馆）、《上海文化》编辑部协办，人文城市研究跨学科学术共同体支持的“第二届（2025）人文城市研究跨学科学术共同体学术研讨会”在上海西岸国际会展中心召开。本次会议以“城市文明新形态：现状、问题及展望”为主题，旨在汇聚跨学科学术智慧，回应中国式现代化征程中的人文城市命题，共同探索具有中国特色、体现时代精神的城市文明发展新路径。本次会议设三个分论坛，于12月7日下午召开，各分论坛围绕“城市文明新形态与中国式现代化”“人文城市研究的新问题、新路径与新方法”“海派文化与人文之城”展开深入讨论。
分论坛一：城市文明新形态与中国式现代化——第四届上海社科青年望道学术交流会
任小文
分论坛一开始，上海市社联专职副主席、一级巡视员任小文与参加第四届上海社科青年望道学术交流会的青年学者进行了交流。他回顾了市社联以陈望道先生命名的系列活动，指出“望道”旨在推动青年学人走向学术前沿，以“青春学术”回应时代需求。他强调，“望道之道”蕴含报国之志、创新之能、督学之功与育人之德，这些品质在当代青年学者身上同样鲜明。他对本届主题寄予厚望，鼓励青年学者从人类文明、中华文明发展及文化生产力转化等多重视角展开探讨，推动学术研究与实践相结合，为城市文明建设与中国式现代化贡献青年智慧与力量。
任小文
第一单元由上海交通大学人文学院教授夏中义主持，由上海师范大学期刊社社长、总编辑、教授洪庆明，同济大学人文学院教授张屏瑾评议，共有五名学者发言。
曾一果
暨南大学新闻与传播学院党委书记、副院长、教授曾一果的发言题目为《都市新传说：数字时代的城市新感觉》，他指出，“都市传说”自古有之，在数字平台上呈现出跨媒介、亦真亦幻、线上线下混合的新特征。这些传说常以“黑夜”“脱轨”为主题，激活读者的感官与好奇心，形成对城市“魅像”的再造。他认为，研究都市传说为理解数字时代城市的情感结构与空间多孔性提供了独特路径。
陈昶
同济大学人文学院副教授陈昶的发言题目为《从溧阳路到法华镇：历史转折时期贾植芳的公共交往与道路选择》。她以贾植芳先生1946—1949年在上海从溧阳路到法华镇的空间流转为线索，分析其公共交往与著述翻译的转变，指出，贾植芳始终以“社会之心”而非单纯的“文艺之心”看待生活与创作，其生命轨迹深度嵌入城市肌理。这种知识分子与城市共生的关系，为理解“文学中的城市”与“城市中的人”提供了历史启示。
严飞
清华大学社会科学学院副教授严飞的发言题目为《越努力越幸运，还是越松弛越风光——谈城市的主体塑造》。他的发言聚焦城市青年的“松弛感”现象，认为“努力”与“松弛”是一体两面的新精英主义自我治理术。在结构性压力下，“松弛”被消费文化和社交媒体符号化为可展演的美学资本与情绪劳动，实则为“伪松弛”。它并非制度保障的结果，而是悬浮社会中个体的一种心理补偿与阶层区分策略。
于小植
北京语言大学文学院教授于小植的发言《中国城市文学叙事模式与“中国式现代化”》批判了当前中国城市文学研究过度依赖西方现代性理论的倾向。她主张应从“中国式现代化”的自主视角出发，重审中国城市文学的内在脉络，梳理其独特的现代资本、工业、世俗生活及城镇化叙事模式，从而挖掘中国现代化经验的特殊性与主体价值，建构本土化的叙事范式。
陈吉
上海师范大学期刊社副社长、编审陈吉的发言《数智时代的城市阅读和阅读城市》阐述了数智时代城市与阅读的双向重塑。她提到，阅读空间趋于全域化与场景化，体验愈加沉浸与交互，行为更具社交与数据化。阅读已从内容消费升级为文化共创，通过激活城市IP、全媒介传播等方式，反哺城市文化生态与品牌建设，成为城市发展的“超级接口”。
洪庆明
评议人上海师范大学期刊社社长、总编辑、教授洪庆明从历史学视角出发，强调人文学术研究应重视“具体抓手”和“历史洞见”。他建议曾一果的“都市传说”研究需明确界定其情感内核，并在文本与现实之间建立往复对话，以揭示特定时代的伦理价值。针对陈昶的贾植芳研究，他认为应更精细地描摹特定时空与交往圈层对人物道路选择的切实影响。对于严飞的“松弛感”分析，他希望研究能从一个更具体的群体或现象切口进入，进行社会根源分析。他肯定于小植构建中国自主叙事范式的努力，同时提醒需批判性继承而非一概否认既有的西方理论资源，因为知识具有全球流通性。
张屏瑾
评议人同济大学人文学院教授张屏瑾从文学与文化研究角度，高度评价了本单元发言的跨学科启发性。她指出曾一果的研究将“情感结构”“心理地理学”等理论应用于数字时代城市感觉分析，是有效的方法论创新。她认为严飞对“松弛感”的类型学分析极为出色，尤其是指出其“一体两面”的治理逻辑和内在焦虑的内化，精准捕捉了青年与中间阶层的文化症候。对于于小植提出的“中国城市文学自主性”问题，她深表认同，并期待看到如何在西方理论框架中真正打捞出中国的独特经验与叙事。她亦指出陈吉的“阅读城市”案例体现了从实践反哺理论的可能性。
第二单元由《出版发行研究》副主编缪立平主持，由《社会科学战线》副主编、研究员王艳丽，中国人民大学文学院教授金元浦评议，共有五名学者发言。
郁喆隽
复旦大学哲学学院宗教学教研室主任郁喆隽的发言《对城市“烟火气”的哲学人类学思考》从哲学人类学视角审视“烟火气”，认为它关联人的非自足性与具身感受，是公共与私己的独特均衡。他通过分析“烟火气”从上古祭祀到近代消费的历史嬗变，指出当代怀念是对数字化与社交过载的反拨。未来“烟火气”应追求“去空间的空间化”等新形态，以实现人的全面发展。
张屏瑾
同济大学人文学院教授张屏瑾的发言《城市研究中的“非地点性”及其文学形式探讨》引入“非地点”概念分析当代城市空间。机场、连锁店等“非地点”取代有历史归属感的“地点”，人在其中体验着匿名、暂定且相似的孤独。这种状态已成为中国当代文学描绘的新存在境遇，反映现代人的精神漂泊。
杨向荣
杭州师范大学人文学院美学艺术批评研究中心主任、教授杨向荣的发言题目为《City Walker：一种文化社会学的解读》。通过梳理“城市漫游者”理论谱系，他将City Walk参与者解读为三重现代面孔：倦怠生活的解放者、城市空间的探索者、慢速审美的品鉴者。他认为该现象是现代人应对“自我危机”的审美救赎策略，是在竞速社会中重拾日常生活意义的短暂实践。
王磊光
江西师范大学文学院讲师王磊光的发言《如何想象“城乡结合度”？》以湖北乡村为案例，揭示在城乡二元结构下，仍会出现由市民来到乡村而构成的“乡村里的城市空间”。这些“非地”是观察城乡互动的新窗口，呼应了“城乡结合度”理念，他呼吁在城市问题探讨中加入“由城向乡”的流动维度。
刘文君
上海师范大学人文学院讲师刘文君的发言《数字时代的情感地景与城市空间再生产》探讨了“情感氛围”作为城市空间再生产的新机制。她以上海为案例指出，城市空间日益围绕情感体验设计，氛围生产成为治理策略。她提醒需警惕数字平台导致的氛围同质化，主张保留空间的偶然性与多元性，以维系真实的城市感知。
王艳丽
评议人《社会科学战线》副主编、研究员王艳丽将本单元议题升华至存在论与时代困境的层面。她指出，所有关于情感、记忆、“非地点”和城乡结合的讨论，其核心共同点在于现代人因记忆超负荷与情感荒漠化而陷入的“不舒坦”状态。技术进步导致肉身与精神割裂，我们只能用“压缩”“撕裂”等词描述时空体验。她认为学者们正是在为创造更美好的生活寻找可能，而其意义不在于找到答案，而在于成为“时代的Walker”，进行有温度、可体验的学术实践。她特别呼吁关注“不能言说者”的视角，并提醒研究者在自信与自省中保持平衡，在有限篇幅内呈现最闪亮的学术“冰山一角”。
金元浦
评议人中国人民大学文学院教授金元浦高度肯定了本单元研究的现实指向与跨界视野，认为这标志着文化研究已自发深入中国当下的生活经验。他赞赏郁喆隽将哲学人类学对接具体现实问题的努力，张屏瑾的“非地点”理论引入了重要的空间批判视角。他特别指出杨向荣的梳理需结合当下的社会调查，王磊光的研究具有强烈的政策启示意义，刘文君则可进一步结合“氛围美学”和“情绪价值”理论深化研究。最后，他前瞻性地提出，在物质满足后，对内在情感与审美精神的安放将成为未来重要的社会议题，人文学者正为此提供思想资源。
曾一果
第三单元由暨南大学新闻与传播学院党委书记、副院长、教授曾一果主持，由北京语言大学文学院教授于小植，《文艺理论研究》编辑部主任、教授王嘉军评议，共有五名专家学者进行演讲。
于京东
南京大学政府管理学院副教授于京东在发言《卡通之城：漫画、游戏与昂古莱姆的世界文学实践》中主张以“拼贴”理论研究城市文化，认为城市发展是传统与现代、不同文化在动态中相互“挪用”与“抵抗”的混杂产物，而非线性规划的结果。应打破进步主义叙事，从日常生活的当下性出发，理解都市文化的偶然性与动态结构。
邱田
电子科技大学外国语学院副教授邱田的发言《游历者的眼睛：《域外故事集》中的全球城市与中国故事 》通过分析徐则臣《域外故事集》，指出中国域外书写范式已转型：从启蒙式、浪漫式转向“在地性的全球视野”。小说中的中国主人公成为全球日常的困惑参与者，通过人性勘探、身份协商与文明对话，在“世界之中”重构“中国故事”。
邓剑
苏州大学传媒学院副教授邓剑的发言题目为《冰封之城的治理实验：<冰汽时代>中的极端城市与伦理抉择》。他以游戏《冰汽时代》为例，探讨其如何呈现城市治理的伦理困境。在资源稀缺的设定下，玩家被迫陷入功利抉择、制度理性与人性道德的多重悖论。这体现了游戏将批判性社会想象融入系统设计，对现实进行思辨模拟。
刘卫东
温州大学人文学院讲师刘卫东的发言《文学行动、发声诗学与城市更新》以曼彻斯特“文学之都”为例，指出文学与城市关系正从“文本阐释”转向“行动参与”。其实践强调“写作民主化”，鼓励市民以第一人称进行创作，关注疗愈与表达。这体现了通过文学进行文化赋权、推动社区更新的“创意民主化”路径。
高翔
上海政法学院讲师高翔的发言题目为《文学如何作为城市创意治理方法》。他从治理视角分析“文学之都”体系，强调其非单纯荣誉，而是一种文学介入城市发展的治理实践，涵盖叙事疗愈、教育普惠、空间再造、弱势赋权与国际合作五种机制。这为系统性提升城市文化软实力与解决特定城市问题提供了框架。
于小植
评议人北京语言大学文学院教授于小植结合自身研究困惑，阐述了本单元研究带来的价值启发。她坦言曾质疑文学研究的社会贡献，但本单元研究让她确信，文科决定了人类发展的“上限”，即幸福与美好生活的可能。她认为于京东的“拼贴”理论、刘卫东与高翔对“文学之都”的案例分析，成功地将文学从文本阐释层面，提升至城市更新、社会治理和国际交往的实践层面，展现了文学参与塑造社会未来的强大行动力。她特别欣赏高翔凝练地将“文学之都”体系概括为五种治理机制，认为这些研究为文学发挥现实功能提供了清晰的可操作路径。
王嘉军
评议人《文艺理论研究》编辑部主任、教授王嘉军强调了本单元研究的跨学科对话与比较视野的重要性。他肯定邱田对徐则臣作品中“在地性全球视野”的敏锐把握，并建议可将其置于更长的历史脉络中，与近代西方汉学家的“异域”书写进行对读，以碰撞出更丰富的跨文化研究火花。针对邓剑的游戏研究，他赞赏其将严肃的伦理困境纳入分析，揭示了游戏作为社会批判媒介的潜力。同时，他亦指出游戏的决策机制多偏向功利主义的外部选择，在刻画人物内心微妙挣扎与人性同情方面，叙事性文学依然具有不可替代的价值，这引发了关于不同媒介表达优势的思考。
分论坛二：人文城市研究的新问题、新路径与新方法
董丽敏
第一单元由上海师范大学人文学院院长、教授董丽敏主持，由江海学刊杂志社社长、主编、研究员赵涛评议，共有五名学者发言。
《福建论坛》原总编、南京艺术学院特聘教授管宁的发言《文化叙事：铸就城市灵魂 推动高质量发展》强调，文化是城市的灵魂与内在发展动力。他主张应将文化作为城市顶层设计的主导因素，通过文化叙事赋予城市新动能与独特性。演讲结合国家版本馆杭州分馆、深圳湾文化广场等案例，阐释了如何将文化融入城市肌理，认为好设计是将理念贯彻到底，让文化渗透至城市的每一根“毛细血管”。
邹诗鹏
复旦大学民族研究院院长、哲学学院特聘教授邹诗鹏在发言《面向中国都市化实践的都市研究标识性概念》中呼吁构建面向中国都市化实践的标识性概念。他指出中国超大规模的快速城市化缺乏相匹配的理论提炼，并以自身提出的“城市际性”与“城市内性”概念为例，说明如何从中国经验出发进行哲学性探讨。他强调真正的跨学科应是内在相通，以推动中国都市研究的原创性发展。
陈忠
苏州大学政治与公共管理学院院长、教授陈忠的发言《智能时代与“城市中国的文明特质”》分析了技术与人性的辩证关系，指出城市智能化是必然趋势，但内含文明与野蛮的张力。他将中国城镇化与智能化的深度互嵌视为独特风景，并划分了信息化、数字化、智能化三阶段，强调需结合中国文明特质探索未来发展路径。
沈湘平
中国人民大学吴玉章讲席教授沈湘平在发言《城市文明新形态与新感性》中提出“新感性启蒙”作为城市文明新形态的救赎之途。他批判了现代城市在工具理性霸权、虚拟经验倒置下的感性压抑困境。新感性旨在实现理性与感性的辩证统一，涵盖增强生命感受力、提升理性反省力、重塑生活审美力，推动城市从“机器隐喻”转向“生命体隐喻”。
汤拥华
华东师范大学中文系教授汤拥华的发言《城市风景的时间逻辑》从美学角度探讨“城市风景的时间逻辑”。他借用“莫比乌斯环”比喻风景连通过去与当下的特性，并指出城市风景的魅力在于不同速度时间结构的并置与冲突。通过分析文学作品，他揭示了城市中风景与山水两种眼光的交融，构成其独特的时空美感。
赵涛
评议人江海学刊杂志社社长、主编、研究员赵涛肯定管宁将美学“落地”的实践取向，赞赏邹诗鹏在“城市际性”等概念上的原创努力，认为其体现了中国学者超越西方话语的自觉。对于陈忠，他敏锐指出技术对城市文明的基础性塑造，强调学术应具有“未来意识”；对沈湘平提出的“新感性”，他联系时代困境，认为其关乎青年精神救赎；而对汤拥华从文学速度视角解读城市风景，他则引申出在“加速时代”保持沉思与慢速的学术态度。赵涛最后呼吁城市研究应“知行合一”，走出凌空高蹈，同时反思当代学术生产的速度焦虑，认为当下所需要的正是一种专注深耕的治学精神。
陈忠
第二单元由苏州大学政治与公共管理学院院长、教授陈忠主持，由江西社会科学杂志社社长、主编、研究员俞晖，《福建论坛》原总编，南京艺术学院特聘教授管宁评议，共有五名专家学者进行演讲。
董丽敏
上海师范大学人文学院院长、教授董丽敏的发言《重塑文明：当代文学中的社会主义城市想象》从文学视角剖析1990年代“文化都市”的形塑。她指出，1990年代文学充分描绘了“物质都市”对人的冲击、“世俗都市”中的欲望纠结，以及“草根都市”被遮蔽的底层经验。她认为文学与城市是持续的双重建构，需将其置于中国现代化与全球化的框架中理解。
顾金春
南通大学文学院院长、教授顾金春的发言《论“京-沪”城市文化空间变迁与鲁迅批判性新形态的生成》以鲁迅从北京“S会馆”到上海“且介亭”的空间位移为线索，分析其文风之变。他认为北平古都的沉静格局滋养了鲁迅内向、舒缓的“深度文体”；而上海租界割裂、迅疾的商业文化生态，则催生其外向、锐利的“即时文体”。这种转变体现了其现实主义精神在不同城市空间中的深化与完型。
俞敏华
浙江师范大学教授俞敏华在发言《个体生命的体验与“去标签化”的城市叙事》中倡导基于个体生命体验的“去标签化”城市叙事。她批评以往城市书写常与乡土对立或被简化为欲望符号。主张小说应摒弃浮夸外相，深入普通人的日常生活肌理与精神维度，通过“心理体验”呈现城市的丰富性与内在质感，将其表现为承载梦想、困境与勇气的真实生活空间。
朱军
上海师范大学人文学院教授朱军的发言题目为《区域国别视野下的中国城市文艺复兴研究》，他梳理了从梁启超到吴良镛的“文艺复兴”话语，指出其与城市建筑实践的关联。通过菊儿胡同、孔子研究院等案例，阐释了“批判性地域主义”如何通过对传统元素的现代转化，抵抗“千城一面”，赓续城市文脉，并促进全球文化交流。
陈能军
南方科技大学全球城市文明典范研究院研究员陈能军的发言题目为《人文经济学视野下的城市空间生产：逻辑、机制与路径》。针对“千城一面”和地方感流失的困境，他构建了“空间人文化-人文空间化-人文经济化-经济人文化”的理论逻辑，并提出文化资本转化、情感经济嵌入、媒介化重塑、协同治理调适四大机制，旨在打造有温度、有记忆的城市家园。
俞晖
评议人江西社会科学杂志社社长、主编、研究员俞晖从历史唯物主义与发展视角出发，强调城市研究应具有历史阶段感，关注未来技术与社会结构变动可能带来的城市形态转折。他主张研究需结合经济、政治、文化等多维因素，运用辩证法把握主要矛盾，并区分不同城市类型的共性与特性。
评议人《福建论坛》原总编，南京艺术学院特聘教授管宁系统梳理了本场五位发言人的研究视角，将其归纳为“单向影响”“双向建构”与“主动介入”三类。他指出文学叙事对城市精神、记忆与认同的塑造作用，并强调城市规划可从中汲取灵感；同时，肯定地域文脉与批判性精神在城市特色营造中的关键意义。管宁强调，真正的“好设计”与“新城市美学”建设是一个持续反思、不断演进的动态过程。
邹诗鹏
第三单元由复旦大学民族研究院院长、哲学学院特聘教授邹诗鹏主持，由南通大学文学院院长、教授顾金春，华东师范大学中文系教授汤拥华评议，共有五名学者发言。
金进
浙江大学文学院研究员金进发言题目为《冷战文化与1950-1970年代香港电影中都市景观的关系研究》，他指出，在冷战格局下，香港左翼电影（如“长城”电影公司的电影）多呈现阶级压迫的底层都市空间，而右翼电影（如“邵氏”电影公司的电影）则多打造浪漫化的中产阶级都市幻境。这种差异体现了意识形态在商业娱乐场域中的隐性对抗与交织。
周珉佳
西南交通大学人文学院教授周珉佳在发言《城市文学的下沉视角与新大众文艺语境》中提出“下沉视角”是理解新大众文艺语境中城市文学的关键。她借鉴市场营销概念，认为城市文学创作应摒弃精英化的“摩登”叙事，将视角下沉至更广阔人群的真实、质朴生活。这种视角增强了作品的现实感与代入感，让普通人的生存智慧与情感诉求成为城市文学的新内核。
朱昊冰
上海师范大学研究生院副院长、音乐学院教授朱昊冰的发言题目为《文化记忆与认同建构——〈彩云追月〉的百年传播与流变》。她分析了该作品从1935年民族救亡语境下的诞生，到新中国时期成为制度化的“音乐共同体”符号，再到改革开放后融入乡愁叙事与“新国潮”的历程，揭示其如何在不同时代通过情感结构塑造集体认同。
李冉
上海戏剧学院戏剧文学系副教授李冉的发言题目为《城市文明新形态下城市剧场磕cp现象研究》。她以上海“亚洲大厦”等小剧场为例，分析城市中“磕CP”现象的文明内涵。她指出，这种青年亚文化不仅是一种情感代偿与社交方式，更体现了高知粉丝群体的理性规则、审美实践及对“积极向上”价值的追求。它契合上海的城市精神，彰显了城市对多元文化的包容。
陈俊昆
复旦大学马克思主义研究院助理研究员陈俊昆在发言《城市哲学视域下的巴黎公社》中将“巴黎公社”与奥斯曼的巴黎改造计划关联。他指出，奥斯曼计划以阶级隔离、军事防御为目的的“建设性摧毁”，是资本主义城市化的范本；而巴黎公社则是无产阶级争取“城市权利”的“大众化回答”。这为今天城市避免规划异化提供了历史镜鉴。
顾金春
评议人南通大学文学院院长、教授顾金春在点评中赞赏金进在冷战与香港电影研究中丰富的史料运用与意识形态洞察，认为其揭示了娱乐形式背后的深刻内容；认为周珉佳提出的“下沉视角”与“新大众文艺”充满现实关怀，指出该视角有助于聚焦普通人的生存状态，回应城市发展中的公平问题，具有重要的社会价值。
汤拥华
评议人华东师范大学中文系教授汤拥华从“情感结构”与“家国互动”的角度肯定朱昊冰对《彩云追月》流变的文化解读；结合李冉对上海剧场“磕CP”现象的观察，他反思大众文化的参与规则与情感代偿，主张以从容姿态看待城市日常文化与宏观叙事之间的张力；从陈俊昆从巴黎公社到当代“人民城市”的论述引申出城市规划必须包容生活烟火气与多元声音，在设计与日常之间寻求平衡。
分论坛三：海派文化与人文之城——在徐汇研究人文城市
伍彦心
在本分论坛开始之际，中共上海市徐汇区委宣传部副部长、区文化和旅游局党组书记、局长伍彦心和与会学者进行了交流。她提到，各位专家的思想激荡与智慧分享，为这场研讨会注入了丰沛的活力与深刻的启悟。在“海派文化之源”这个既有历史沉淀又充满动态共识的定位下，在上海市能级不断提升、软实力日益彰显的进程中，徐汇区肩负着重要使命也面临着挑战——文化软实力应以何种形态、何种叙事来凝聚共识、赋能发展，并在经济与科技的“硬支撑”中，找到自己鲜活有力的表达？她邀请各位专家以深厚的学养，助力徐汇厘清“海派之源”在历史层累与当代语境下的多维谱系；以跨学科的视野，助力徐汇剖析文化软实力如何从无形的底蕴转化为可感知、可参与、可赋能城市综合发展的动能；共同寻找能够作为上海人文城市研究的徐汇样本。
秦开凤
第一单元由《人文杂志》主编、研究员秦开凤主持，由《天津社会科学》主编、编审时世平，《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》副编审周萍评议，共有四名学者发言。
陈建华
复旦大学中文系特聘讲座教授、古籍所教授陈建华的发言《从霞飞路上的“闲逛者”说开去——海派文学地图的历史流动与变迁》以施蛰存等海派作家的作品为例，引入“闲逛者”视角，分析文学中的地图。他认为，文学地图的流动与变迁，生动揭示了上海作为移民城市的活力及其对多元文明价值的接纳与融合。从徐家汇的源头到霞飞路的中产景观，这种空间叙事不仅是文学表达，更是海派文化在历史进程中动态生成的缩影。
张鸿声
中国传媒大学校务委员会副主任，南京传媒学院副校长、教授张鸿声的发言题目为《十七年文学中的上海城市空间问题》。他聚焦1949-1966年“十七年文学”中的上海城市空间，指出此时期的文学叙述面临如何表现殖民遗留的现代性符号的难题，常采用“巡礼”手法快速掠过。同时，新的政治空间成为叙事中心，而工人新村的出现则取代了石库门，强调公共性，反映了社会主义城市理想对文学空间的深刻重塑。
宋磊
上海工艺美术职业学院校长宋磊的发言《技术的基因与都市的性格：土山湾工艺院对上海城市文化特征的源头塑型研究》从技艺基因出发，探讨土山湾孤儿工艺院对上海城市文化的“源头塑型”。他认为，工艺不仅是技术，更是编写城市文化代码的核心。土山湾融合中西的教学与生产模式，从技术、生产与规训三个视角，奠定了上海“开放与杂糅、务实与商业、精致与摩登”的文化特质，是海派性格形成的重要技术与社会根源。
瞿骏
华东师范大学历史学系党委书记、教授瞿骏的发言《城市文明视野下海派文化转型研究刍议》在城市文明建设的新视野下，重新审视海派文化的转型。他强调海派文化应具有鲜明的主体性，而非被动移植。这种主体性使其成为贯通江南文化、红色文化的纽带，并在中国自主知识体系构建以及与全球反帝反殖思潮的互动中，展现了深刻的历史能动性与文明互鉴价值。
评议人《天津社会科学》主编、编审时世平认为，陈建华老师从施蛰存等作家的具体文本出发，以“闲逛者”这一理论视角，巧妙地将文学空间研究与城市地理地标相结合，使得抽象的海派文学变迁落到了实处，兼具了文学性与空间史的交叉视野。对于张鸿声老师关于“十七年”文学的研究，他认为其敏锐地抓住了特定历史时期文学与意识形态、城市建设的紧密绑定，对报告中分析的建筑符号变迁、居住形态转型以及内部空间的政治性等观点深表认同，指出这些现象是社会主义价值观与集体主义时代精神在文学中的典型投射。
周萍
点评宋磊老师的报告时，点评人《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》副编审周萍高度评价其将微观的“工艺”实践与宏观的“城市性格”相勾连的研究路径。她认为，宋校长提出的“工艺即城市代码”这一核心观点，以及从技术、生产、规训三重视角对海派文化“杂糅、务实、精致”气质形成机制的剖析，为理解上海文化身份的形成打开了一扇崭新的技术与社会史窗口。最后，针对瞿骏教授的研究，周萍赞赏其为海派文化建立了一个贯通江南文化与红色文化、连接本土与世界的积极媒介的宏观视野。她特别指出，瞿教授强调海派文化滋养下的“拿来”具有主体自觉性，以及海派的“世界性”如何与左翼实践结合、超越西方中心现代性想象，这些观点对于思考当代中国自主知识体系构建与全球文明对话具有深刻的启示意义。
宋磊
第二单元由上海工艺美术职业学院校长宋磊主持，由《江西社会科学》副主编、研究员彭民权，《山东社会科学》副社长、副主编、编审陆晓芳评议，共有五名学者发言。
吴静
南京师范大学哲学系教授吴静在发言《公共性生产：建筑空间与城市》中以香港等城市为例，提出“公共性生产”是城市活力的核心。她认为，建筑与空间设计的本质在于为社会关系的连接提供可能，通过系统性规划打破个体的原子化状态，创造差异共存与协商的场域。公共性空间能促进强弱社会关联的形成，是超越单纯功能主义、培育城市文明本体诉求的关键实践。
陈树萍
南通大学文学院副院长、教授陈树萍的发言《流动的新文化产业风景：新书业与新文学生产传播研究》聚焦上海“新书业”这一文化产业景观，探讨其与新文学生产、传播的互动。她指出，近现代上海的出版业不仅是商业行为，更与教育普及、图书馆运动深度结合，形成了生产与阅读的双向奔赴。以商务印书馆为代表，出版的技术革新、产业规模与知识分子的情怀共同推动了现代思想文化场域的构建与流动。
徐从辉
浙江师范大学国社学院教授徐从辉的发言《文明互鉴视野下的双城记：剑桥与上海跨文化对话的人文学讨论》通过梳理旅英文人对英国城市的书写，以及来华汉学家对上海、北京的描绘，他分析其中交织的想象与文化逻辑。进而提出，未来城市文明新形态的构建需兼顾创新驱动、人文关怀与制度保障三个维度，以应对技术时代的人性挑战。
凤媛
华东师范大学中文系教授凤媛的发言题目为《圣约翰大学的戏剧教育与现代上海人文城市品格的构型》。她以圣约翰大学的戏剧教育为个案，剖析其如何塑造现代上海的人文城市品格。从早期的莎剧演出到“五四”后的本土化实践，圣约翰的戏剧活动不仅限于校园，更通过媒体传播、公众演出积极参与社会议题，塑造市民文化趣味与伦理情感，成为大学教育与城市公共文化空间互动、熔铸中西文化精神的典范。
张娟
东南大学中文系主任、教授张娟的发言题目为《21世纪以来新移民文学中的上海城市记忆与文明建构》。她认为，从上海出走的新移民作家，其作品通过历史记忆、空间叙事与身份重构三个维度，深刻参与了对上海城市文明的再建构。无论是租界的文化杂交性、弄堂生活的时代重构，还是“回归”叙事，都展现了上海在全球语境下流动、包容的文化特质与身份认同的复杂性。
彭民权
评议人《江西社会科学》副主编、研究员彭民权对于吴静教授关于“公共性生产”的论述给予了高度评价，认为从这一角度切入城市研究极具价值与创新意义。他认同吴教授提出的“城市文明的本体诉求在于公共性生产”这一核心观点，并指出文中涉及的空间赋权、权力与资源分配等议题，相较于传统的文学或文化研究，提供了更为社会学与哲学化的思考维度，拓宽了城市研究的理论边界。同时，他也提出了一个富有辩证性的问题：空间在促进公共性与连接的同时，是否也在无形中生产着区隔与壁垒？因为城市本身起源于自我保护与区隔的需求，公共性建设如何与必要的私密性、安全性乃至社会分层现实相协调，这是一个值得进一步深思的复杂命题。对于陈树萍教授关于上海新书业与新文学生产的研究，他肯定这一研究从文化产业的商品属性、技术维度来剖析新文学发生机制的角度，认为这跳出了纯粹的精神实践分析框架，更具历史现场感。他对报告中提及的“同城送书”等具体史实尤感兴趣，认为这些细节生动勾勒了当时活跃的文化生态。彭民权也中肯地指出，由于时间所限，报告目前似乎仍处于丰富的史料梳理阶段，他期待能在成文中看到“新书业”这一特定出版群落与“新文学生产”之间更具体、更深入的互动机制与影响路径的呈现，这将是使研究更具说服力的关键。
陆晓芳
《山东社会科学》副社长、副主编、编审陆晓芳表示，徐从辉、凤媛、张娟三位教授的演讲都紧扣“海派文化与人文之城”的主题，聚焦上海展开具体的历史与文学考察，极大地深化和丰富了她对海派文化的认知。她称赞徐从辉教授的“双城记”研究采用了“以人为媒、以城为境”的鲜活叙事方式，将王韬、徐志摩等旅英学人与汤因比等汉学家的跨文化书写置于文明互鉴的长河中，使得宏大的理论命题变得生动可感。对于凤媛教授关于圣约翰大学戏剧教育的研究，陆晓芳认为其切入点非常精彩，清晰地勾勒出该校从引入莎剧到本土化实践、再到参与城市公共文化建设的演进脉络。她特别指出，该研究有力地论证了大学的戏剧实践如何通过与媒体互动、走向社会公共空间，从而在塑造市民文化趣味、伦理情感乃至整个上海的人文城市底蕴方面发挥了关键作用，清晰揭示了教育文化实践与城市精神塑造之间的共生关系。点评张娟教授的新移民文学研究时，陆晓芳赞赏其敏锐地捕捉到文学书写从“离散”到“回望”的转向，并通透过对租界空间文化杂交性、弄堂记忆时代重构以及“出走-回归”叙事模式的精到分析，展现了理论穿透力。她认为，这项研究成功地将个体生命史与城市的集体记忆、地方性与全球性相连接，充分证明了文学书写是参与当代城市文明形态建构的积极力量。
瞿骏
第三单元由华东师范大学历史学系党委书记、教授瞿骏主持，由上海社科院文学研究所副研究员朱生坚，南通大学文学院副院长、教授陈树萍评议，共有五名学者发言。
王鑫
同济大学艺术与传媒学院传播系主任、长聘教授王鑫在发言《以水为媒：城市文化与传播的“形-意-境”转换与进阶》中提出“以水为媒”的城市文化传播框架。她认为，水从“形”（物理基础与空间构型）到“意”（文化符号与情感认同）再到“境”（生态共生与全球对话）的转换，是构建城市独特形象、凝聚精神共识并提升跨文化对话能力的关键。水作为共通性媒介，能为讲好城市故事、促进文明互鉴提供诗意而有效的路径。
李倩倩
四川大学历史学系副教授李倩倩的发言题目为《城市遗产保护与价值重现视角下的“博物馆之城”建设策略》。她主张，博物馆之城的核心不是单纯增加馆舍数量，而是以此为契机，构建整体性的城市遗产展示与叙事体系，协同保护物质与非物质遗产。这有助于活化历史资源，促进公众参与，并为城乡、区域间的文化协同发展与文明辐射提供可持续的机制。
宋道雷
复旦大学人民城市研究院副院长、马克思主义学院副教授宋道雷的发言《城市文明建设的机制转型：以文明城市创建为考察对象》以“文明城市创建”三十年历程为镜，分析中国城市文明建设的机制转型。他概括了从“指标达标”到“内涵发展”、从“政府主导”到“多元共治”、从“运动治理”到“长效常态”等五大转型趋势。指出其核心逻辑是从外部考核控制转向培育内在文明基因与社会韧性，体现了城市治理向人本化、价值理性化的深刻演进。
黄华青
上海交通大学设计学院副教授黄华青的发言题目为《虚拟遗产技术如何提升人文城市可读性： 武康大楼VR展的路径》。他认为，“武康大楼百年沉浸展”通过高精度数字复原与VR技术，将历史研究转化为大众可体验、可互动的叙事产品，让建筑变得可“阅读”乃至可“沉浸”。他提出，“虚实融合”不仅是技术展示，更是构建数字时代城市文脉传承、提升城市空间可读性与人文内涵的创新实践。
李舒涵
上海社科院文学研究所助理研究员李舒涵的发言题目为《作为镜像的苏州河：滨水遗产图像空间分布与城市变迁研究》。她通过对其滨水遗产的影像进行大数据分析，解读城市变迁。她的研究跨越数个历史阶段，揭示出影像如何从聚焦工业生产，逐步转向治理叙事、文创景观，直至当下的日常公共生活。这一过程直观反映了上海城市功能、空间权力与大众视觉记忆的深刻转型。
朱生坚
评议人上海社科院文学研究所副研究员，《上海文化》编辑部主任朱生坚对王鑫、李倩倩、宋道雷三位学者的报告进行了评议。他指出，这三位发言者整体上体现出一种“积极乐观”的态度，为城市文化与文明的建设描绘了美好的愿景，这是非常可贵的。然而，他紧接着提出了冷静的反思与警醒。针对王鑫教授“以水为媒”的论述，朱生坚提醒道，现实中上海的城市水系在历史上曾被大量填没筑路，这暗示着“水”所象征的开放与流动性在实际城市建设中可能遭遇的阻隔与消退。对于李倩倩副教授关于“博物馆之城”的构想，朱生坚肯定其提供了一个将城市整体作为文明展示平台的新视野。但他进一步追问：什么样的文明、什么样的生活方式是真正值得通过博物馆这一形式去展示、维护并传承的？他认为，这是建设“博物馆之城”必须严肃对待的核心价值筛选问题，涉及深层的文化评判与选择。评议宋道雷副教授关于“文明城市创建机制转型”的研究时，朱生坚赞同其梳理出的从管理到治理、从运动到常态的转型趋势，特别是希望这种机制能更具个性化、城市差异性，并能实质性地动员社会力量，而非流于形式或权力主导。他总结强调，城市文明文化建设任重道远，在积极展望的同时，必须对可能存在的弊端保持警惕，共同努力保障美好愿景能落到实处，并呈现出更加丰富、多元、真实的形态。
陈树萍
南通大学文学院副院长、教授陈树萍对黄华青和李舒涵两位青年学者的研究给予了高度赞赏与充满温度的点评。她称赞这两项研究是“科技与人文完美融合”的案例，让她真切感受到了“科技的温度”。对于黄华青副教授的“武康大楼VR沉浸展”项目，她欣赏其团队融合建筑学、数字技术与人文叙事的跨学科能力，认为该项目成功地将“建筑可阅读”的理念提升到了“建筑可沉浸、可视听”的新高度，全方位调动了受众的感官与情感。她特别指出，该项目体现了从“视觉至上的景观社会”向“人文面向的日常社会”的回归，契合了当下人们对日常幸福与平安生活的珍视。她对其将严谨学术研究转化为大众文化产品的路径表示认可。点评李舒涵助理研究员的苏州河影像研究时，陈树萍将其与王鑫教授的“以水为媒”报告相联系，认为前者为后者提供了具体而微的精彩个案。她充分肯定该项研究在方法论上的创新，即运用大数据、计算机视觉等技术进行影像分析，实现了数字人文的深度融合。她认为，这种研究通过图像变迁直观揭示城市空间功能与权力的演变，让冰冷的数据和技术充满了人文洞察力。
